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domingo, 11 de diciembre de 2011

Cristianisme i anarquisme

Carl Heinrich Bloch, El Sermón de la Montaña

Un claro exponente del pensamiento burgués más aberrante y degenerado, Nietzsche, dice de Jesús de Nazaret:

"Ese anarquista santo, que incitaba al bajo pueblo, a los excluidos y pecadores [...], a contradecir el orden dominante, con un lenguaje, si hemos de dar fe a los evangelios, que todavía hoy conduciría a Siberia, era un criminal político, hasta el punto en que eran posibles precisamente los criminales políticos, en una sociedad absurdamente apolítica. Eso fue lo que le llevó a la cruz: la prueba de esto es la inscripción puesta en ella. Murió por su culpa, falta toda razón para aseverar, aunque se haya aseverado con tanta frecuencia, que murió por la culpa de otros".

martes, 4 de octubre de 2011

Presentación de "Lev Tolstoi: aristócrata, cristiano y anarquista"

 
Dijous 13 d'octubre de 2011
BIBLIOTECA CENTRAL TECLA SALA
Avinguda de Josep Tarradellas i Joan, 44 (L'Hospitalet de Llobregat)
Telèfon: 932602484
Transports: Metro L1, Torrassa

martes, 14 de junio de 2011

Noam Chomsky on anarchism


Noam Chomsky, sobre l'anarquisme




Noam Chomsky denuncia les argúcies i manipulacions de l'autoritarisme bolxevic

lunes, 16 de mayo de 2011

L'Anarquia, pel Príncep Kropotkin

Príncep Piotr Kropotkin

La paraula anarquia, que implica la negació de l'ordre actual i invoca el record dels més bells moments de la vida dels pobles, ¿que no és pas ben trobada per qualificar a una falange d'homes que s'adreça a la conquesta d'un avenir de llibertat i amor per a la nostra espècie? 


La palabra anarquía, que implica la negación del orden actual e invoca el recuerdo de los más bellos momentos de la vida de los pueblos, ¿no está bien elegida para calificar a una falange de hombres que va a la conquista de un porvenir de libertad y amor para nuestra especie?


viernes, 21 de enero de 2011

Herbert Read, sobre l'anarquisme


"En la historia, las aguas estancadas, sean las de la costumbre o las del despotismo, no toleran la vida; la vida depende de la agitación que realizan unos pocos individuos excéntricos. En homenaje a esa vida, a esa vitalidad, la comunidad debe aceptar ciertos riesgos, debe admitir una porción de herejía. Debe vivir peligrosamente, si es que quiere vivir.

La única respuesta es que el ineficaz sistema hoy existente beneficia a una pequeña minoría de personas que han acumulado suficiente poder para mantenerlo contra toda oposición. Ese poder adopta diversas formas -el poder del oro, el poder de la tradición, el poder de la inercia, el control de la información-, pero esencialmente es el poder de mantener a los demás en un estado de ignorancia. Si fuera posible sacudir la credulidad supersticiosa de las masas; si los fantásticos dogmas de los economistas pudieran ser puestos en evidencia; si el problema llegara a ser captado en toda su simplicidad y realismo por el más sencillo obrero y campesino, el sistema económico vigente no duraría un día más. La creación de un nuevo sistema económico llevaría algo más que el día siguiente; pero seria mejor empezar con una revolución como en España, que pasar por la lenta agonía de un llamado “periodo de transición”. Este periodo de transición no es más que una invención burocrática destinada a posponer lo inevitable".

sábado, 8 de enero de 2011

L'Anarquia és la més alta expressió de l'ordre


"La anarquía es la más alta expresión del orden. Para que el socialismo llegue a su perfecta expresión, es preciso que salvaguarde al mismo tiempo los derechos del individuo y los derechos colectivos. El hombre no es un accidente sino un ser libre, necesario y activo, que, ciertamente, se une con sus semejantes pero no se confunde con ellos". (Élisée Reclus)